#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הזכרת יציאת מצרים ופרשת ציצית בלילה:<br>1. האם מזכירים יציאת מצרים בלילה (ראב""ע, חכמים)?<br>2. איך דרשו את הפסוק ""למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך"" (בן זומא, חכמים)?<br>3. האם אומרים פרשת ציצית בלילה (א""י, בבל)?<br>4. האם רבי זעירה היה אומר ויאמר בלילה?<br>5. כמה שנים חי ראב""ע? האם יש חידוש בזה?"	"1.  רבי אלעזר בן עזריה - מזכירים. חכמים - אין מזכירים. <br>2. בן זומא דרש - ימי חייך - הימים, כל ימי חייך - הלילות. לחכמים - ימי חייך - העולם הזה כל ימי חייך - העולם הבא, להביא את ימות המשיח.<br>3. בא""י - לא יתחיל ויאמר ואם התחיל גומר. וזה שכתוב במשנה ""מזכירים"" אינו סתירה למנהג א""י, שבמקום זה אמרו - רבי בא רב יהודה בשם רב - מודים אנחנו לך שהוצאתנו ממצרים ופדיתנו מבית עבדים להודות לשמך. בבבל - מתחיל ואינו גומר. וקשה על מנהגם מהמשנה שויאמר אומרים אחר ב' הפרשיות, ש""ויאמר אינו נוהג אלא ביום"", ומשמע שאינו נוהג כלל בלילה. לרבי בא בר אחא - המנהג למעשה בבל היה להתחיל ולגמור. <br>4. רבי אחייא בנו לא ידע. רבי חזקיה - כרבנן דא""י. רבי יוסה - כרבנן דבבל. רבי חנינא - מסתבר כמו רבי יוסה, כיון שרבי זעירא היה רגיל להחמיר בכל ענין, ובבל החמירו לומר יציאת מצרים בלילה, לכן מסתבר שנהג כבבל לומר. <br>5. במשנה כתוב כבן שבעים שנה. וזה אע""פ שנכנס לגדולה האריך ימים, אע""פ שבד""כ הגדולה מקצרת ימים."	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/מאימתי/דף טז		
